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ID no. of Specific Copy	BETA cnum 12477
Uniform Title IDno, Author and Title	texid 10677 Desconocido. [Breviario] [?] fragm. (Fradejas 2014)
Language	castellano
Date	Traducido 1300 ca. ad quem
City, library, collection, & call number	Valladolid: Archivo de la Real Chancillería ( Pergaminos:), PERGAMINOS,CARPETA,187,7 \| alt. PL CIVILES. ZARANDONA Y BALBOA (F). Caja 0477.0001/0479.0001 (Inventario 60, legajo 91 \| inv. ES.47186.ARCHV/7.5//PERGAMINOS,CARPETA,187,7
Copied	1300 ca. (Faulhaber: letra)
Location in witness	f. 1ra-vb (Faulhaber)
Incipits & Explicits in witness	rúbrica: [ 1ra] Delas.fiestas q̃ an tedeum laudamꝰ \⁊ gloria/ ĩ excelsis texto: [ 1ra] D²euedes saber q̃ todas las fiestas q̃ an \| ix. lecciones . an tedeum laudamꝰ. e gloria ĩ \| excelsis . Si non las q̃ caen de quando çierran \| el alleluia … Et si caýere en do\|mingo diganlo todo rúbrica: [ 1ra] Delas fiestas q̃ non han credo \| por si. texto: [ 1ra] D³euedes saber q̃ ningun martir. ni ningũ \| confessor · ni ninguna uirgen. non ha \| credo rúbrica: [ 1rb] Delas fiestas q̃ an credo texto: [ 1rb] E³stas son las fiestas q̃ an credo … ⁊ entodas los al\|tares el dia delas uocationes maguer \| q̃ sea martir. cronfessor [!] o uirgen. rúbrica: [ 1rb] Del uiernes dela cruz texto: [ 1rb] U³iuernes de […] … [ 1vb] … la cara tor\|nada al altar. Et si non ouiere hi diacono \| el preste diga.in nomine domini la cara tor\|nada al pueblo rúbrica: [ 1vb] Del sabbato uiesꝑa de pasqua. texto: [ 1vb] E³l sabbato dela uigilia de pasqua com\|puesta la ýgleia … [ 1vb] … por \| esso faggan la fuente contodo so misterio. \| E quando q̃ quⁱer q̃ legue la crisma del enlo Re…
Language of witness	aleonesado
References (Most recent first)	Incipits / explicits de: Faulhaber (2016), Inspección personal
Note	Faulhaber: Hace falta identificar el texto, que trata de reglas para la liturgia. El fragm. contiene apartados sobre las fiestas que tienen el “Te Deum", las que no tienen “Credo” y las que sí tienen “Credo”; termina con los apartados sobre la liturgia del viernes santo y del sábado santo. Formas como “enna” y “faggan” (f. 1vb) apuntan a un origen riojano o cantábrico, pero por otra parte la falta de diptongación en el subj. del futuro “fore” (f. 1vb) y la forma “ygleia” (cfr. Ptg. “igreja”) apuntan más bien hacia un dialecto occidental. Hace falta un estudio pormenorizado
Record Status	Created 2014-12-29 Updated 2016-06-17